Si è svolto presso la sede del Circolo Culturale Rhegium Julii l’incontro “Complessità e formazione” organizzato in collaborazione con l’AsPeI ed inserito nell’ambito del Progetto “Leggo per legittima difesa”.
Josephine Condemi, coordinatrice del gruppo giovani del Rhegium e moderatrice della conversazione, ha spiegato il perché di questa scelta : “ ‘Complessità e formazione’ non è solo il titolo dell’incontro ma di un volume omonimo, scaricabile gratuitamente da Internet, che finalmente pone l’accento sulla necessità di formare non solo i discenti ma anche coloro che stanno dall’altra parte della cattedra, i docenti, sempre più spesso disorientati dai cambiamenti del mondo in cui viviamo. Leggere questo volume è una legittima difesa rispetto a coloro i quali vorrebbero convincerci che un’eventuale riforma del metodo didattico possa prescindere dalle rivoluzioni epistemologiche verificatesi nel corso del 1900”.
E’ intervenuta quindi la prof.ssa Angela Ambrosoli, presidentessa dell’AsPeI, associazione da sempre impegnata nella formazione continua dei docenti, che ha posto l’accento su “una della conquiste culturali più importanti del secolo scorso, l’interdipendenza tra soggetto ed oggetto, che finalmente pone l’osservatore in correlazione con l’osservato. Oggi,” ha continuato l’Ambrosoli, “non è più pensabile insegnare come si faceva anche solo venti, dieci anni fa; è necessario conoscere i nuovi paradigmi filosofici, come quello della complessità, per rivolgere uno sguardo nuovo alle discipline, cercando sempre di più l’interdisciplinarietà”.
Ma a curare la conversazione sono stati i proff. Giuseppe Giordano e Giuseppe Gembillo, entrambi fondatori del “Centro Studi di Filosofia della Complessità Edgar Morin” dell’Università di Messina nonchè autori (insieme alla dott.ssa Annamaria Anselmo) del volume citato.
Il prof. Giordano ha tracciato un excursus sintetico e suggestivo della storia della scienza, partendo dall’evoluzione dei concetti di natura, causa, metodo, e uomo, dalla fisica classica di Galileo e Newton alla svolta compiuta da Prigogine (che storicizzò la fisica con la scoperta delle strutture dissipative) , Lovelock (il padre dell’ipotesi Gaia, la terra come un organismo vivente), Mandelbrot (l’ inventore della geometria frattale) e, ovviamente, il paradigma della complessità di Morin, che tra l’altro coniò il termine di “homo sapiens-demens” per designare la nostra specie, fatta non solo di razionalismi, riduzionismi ed astrazioni, ma anche di sentimenti, passioni ed emozioni.
Il prof. Gembillo ha invece delineato le ripercussioni dell’avvento della complessità sul piano etico e formativo : “C’ è anche l’ombra del riduzionismo della scienza classica nelle grandi ideologie politiche del Novecento, ideologie che dovevano essere programmabili, pianificabili e razionalizzabili il più possibile. Oggi, con l’avvento di un’ecoetica basata sull’autopoiesi dell’uomo, cioè sulla capacità della mente di autoformarsi a seconda del campo di applicazione, urge che i docenti si interroghino loro per primi sul metodo e sul senso di quello che insegnano.”
